□宋海轉(zhuǎn)

從蘇超足球聯(lián)賽的如火如荼，到周口市八一大道橋附近露天演唱會(huì)的人聲鼎沸……連日來(lái)，這些文體活動(dòng)在網(wǎng)上刷屏，不僅真切回應(yīng)了人民群眾對(duì)美好生活的新期待和新要求，也彰顯了群眾文化活動(dòng)正迸發(fā)澎湃活力。

文化惠民是一項(xiàng)重要的民生工程。近年來(lái)，我市堅(jiān)持把文化惠民工程作為促進(jìn)公共文化服務(wù)均等化的重要抓手，持續(xù)聚焦人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，開(kāi)展豐富多彩的文明實(shí)踐活動(dòng)，點(diǎn)燃群眾參與文化活動(dòng)的自發(fā)熱情，實(shí)現(xiàn)了從文化“輸血”到文化“造血”的轉(zhuǎn)變。

精神文化需求是人民不可或缺的、不斷發(fā)展的高層次需求。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人民群眾對(duì)多樣化、多層次、多方面精神文化生活的需求愈加強(qiáng)烈，對(duì)文化產(chǎn)品供給能力和文化服務(wù)供給質(zhì)量的期待也愈發(fā)迫切。只有堅(jiān)持文化發(fā)展為了人民、依靠人民、成果由人民共享，才能更好地豐富人民的精神世界，增強(qiáng)人民群眾文化獲得感、幸福感。

或許有人認(rèn)為，文化活動(dòng)就要在高臺(tái)之上。其實(shí)不然。群眾文化雖然是以人民群眾活動(dòng)為主體，以自?shī)首越虨橹鲗?dǎo)，以滿足自身精神生活需要為目的，由群眾自我參與、自我?jiàn)蕵?lè)、自我開(kāi)發(fā)的社會(huì)性文化，卻可以不斷激發(fā)文化建設(shè)的新活力。人民群眾創(chuàng)造歷史，同時(shí)也創(chuàng)造文化，既是文化發(fā)展的源頭活水，也是文化創(chuàng)造的主體。如果沒(méi)有人民的滋養(yǎng)、缺少人民的創(chuàng)造，文化就會(huì)變?yōu)闊o(wú)根的浮萍。激活群眾文化“一池春水”，非但不是文化降格，反而是文化本真的回歸。當(dāng)球迷在屏幕外為蘇超足球聯(lián)賽助威，當(dāng)打工者在夏夜河畔的歌聲里獲得慰藉，文化帶來(lái)的精神滋養(yǎng)無(wú)須贅言，便已深入人心。

古希臘城邦的運(yùn)動(dòng)會(huì)，本是民眾的狂歡；《詩(shī)經(jīng)》中的國(guó)風(fēng)，原是巷陌的歌謠。在文旅深度融合的今天，激活群眾文化“一池春水”更顯迫切。只有群眾文化遍地開(kāi)花，才能進(jìn)一步打造“文化+”產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)，加快培育新型文化消費(fèi)模式，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的雙向賦能。②11